27/02/2011

Reflexão 3. Sobre Inclusão Escolar

Sobre Inclusão Escolar

 O processo de inclusão escolar de crianças com deficiência nas escolas regulares tem gerado uma série de dúvidas, ansiedades, preocupações e debates em todos os cantos do mundo, ganhando tonalidade especial no Brasil tendo em vista as características organizacionais do sistema educativo nacional, seja ele público ou não.
 Somos signatários de documentos internacionais pela promoção da equidade de direito ao acesso e permanência a todos (independente de características), então, o que vemos nada mais é do que o princípio do estabelecimento desta garantia. Sei que as discussões não permearão a questão do direito pois é de comum conhecimento a estrutura legal que fundamenta este processo, neste sentido, limito-me aqui à descrever minhas reflexões a respeito no intuito de contribuir para o esclarecimento e principalmente à desestruturação de tantos mitos criados a partir do que no Brasil ficou conhecido como "Inclusão". 

Reflexão 2. Sobre o Lugar da Afetividade na Experiência Querigmática

Sobre o Lugar da Afetividade na Experiência Querigmática

Apesar de sucessivos e constantes ataques, cada vez mais podemos afirmar a América Latina como um espaço de forte desenvolvimento da atuação da igreja.
 Seja na proposta para restauração de famílias, na oferta de apoio gratuito aos esquecidos, no atendimento confessional, na orientação espiritual diária ou na partilha do pão da vida durante as missas, a igreja vem fervorosamente cumprindo sua missão de levar à frente o amor maior que é Jesus, em profunda contramão de uma tendência mundial ao afastamento.
 Nesta perspectiva, tantas sementes renovadoras foram sopradas ao continente, florescendo propostas cada vez mais significativas na oferta de condições para uma experiência pessoal com Jesus, capaz de superar imediatamente qualquer experiência anterior que tenha talvez se limitado ao formalismo. Mas qual a grande característica destas propostas? 
 Arrisco dizer que de maneira absolutamente inspirada, os gestores da aplicação destas propostas em todos os cantos do continente encontraram na afetividade a via estreita (sob o olhar de Santa Terezinha) que leva Jesus diretamente ao coração das pessoas. 
 Para entendermos sua função e principalmente seu lugar na experiência da fé, é importante compreendermos primeiramente que a afetividade sempre cumpriu indispensável papel na formação humana.
 Veja por exemplo o 'aprender a andar' de uma criança. Apesar da aptidão biofísica, é indispensável a mediação do outro para que se alcance sucesso neste intento (o que nos indica que andar é cultural e não biológico), mas, esta mediação perceba, está sempre carregada de afetividade, o que traz sentido (significado) à ação da criança, logo, ela jamais esquecerá em toda a sua vida, como e para quê caminhar.
 O mesmo posso afirmar quanto a tantos outros conhecimentos na humanidade, cujas neurociências vêm hoje nos comprovando que permanecem na medida em que sao marcados pela afetividade, permitindo-nos afirmar o seguinte: a fé, como todo conhecimento humano, será reflexo direto da qualidade desta primeira experiência, ou seja, quanto mais significativa e afetivamente construída for (com profundas ressalvas quanto aos aspectos negativos e positivos que esta construção fora efetuada) mais presente ela estará.

 Também é assim com a nossa fé. Não há como negar que ela é aprendida.

Reflexão 1. Sobre Introdução à Vida Cristã

Sobre Introdução à Vida Cristã 

 Percebo que este tema tem visitado intensamente meus pensamentos e me movido a algo mais desde minha experiência pessoal com Jesus.
 A questão de maneira geral, é uma preocupação profunda com o que passei a chamar de 'alfabetização católica' e que a meu ver, vem afastando diariamente centenas de pessoas que mesmo no esforço de tentar entender o que se passa nas missas (esforço este por vezes alimentado tão somente pela tradição), acabam naturalmente seguindo três caminhos: ou a resignação total, que preserva somente os corpos de sujeitos ou mesmo familias inteiras no interior de catedrais imensas durante as missas, ou a busca pelo significado que falta, em tantos outras denominações cristãs ou finalmente o que posso afirmar com bastante propriedade, a total desistência.
 Para entender o que se passa bem como a natural espera por estes três caminhos, imagine-se na seguinte situação: você cresce ouvindo e vendo como a escola é importante, como ela tem um papel propiciador de maiores caminhos para uma vida melhor, para a apropriação dos bens culturais e consequentemente melhores oportunidades de uma vida mais recheada de boas notícias, mas, ao adentrar o espaço escolar, passa por anos seguidos apenas assistindo a alguma coisa que está acontecendo mas que não sabe exatamente definir o que..., sem interação para além de um aperto de mão na hora determinada pela professora... e quando finalmente lhe chega o momento de aprender a ler para partilhar do que você esteve até então convencido ser a 'festa da educação', tem acesso a um deficiente e desastroso período de formação que se arrasta por seis anos consecutivos e que não lhe traz nada além de um ciclo trivial de mitos em nada compreendidos por esforçados mestres que pouco assistidos, acabam transformando a catequese (forma como chamamos a transmissão da fé católica) em espaço de fuga em um mundo que pouco lhe percebe.
 Fora o medo ou o desejo de preservar uma tradição familiar, o que mais lhe prenderia neste espaço religioso? O abandono, a fuga ou a resignação não seriam naturais?
 Pois bem, por mais doloroso que seja, é exatamente o que sinto acontecer no histórico e santo espaço de santificação que tanto amo: a igreja católica apostólica romana.
 Mas não me limito aqui a apontar a ferida que bravamente persiste. Antes penso que refletindo sobre sua presença, posso partilhar, construir e desconstruir o que for necessário para o novo. Somemos forças neste intento de uma nova história que indiscutivelmente é capaz de restaurar famílias, dons, ardores e principalmente uma paz corroída pelo pseudo-racionalismo que contemporaneamente vem se confundindo com o sucesso e o consumo em nome de uma liberdade transformada em produto de mercado.
 O pequeno texto que apresentei referindo-me à escola retrata algo comum na igreja, ou seja, o analfabetismo católico. É contra ele que devemos lutar mas sem entremeios ideológicos, discursos ou panfletos...é preciso uma ação significativa, integrada e responsável.
 Começando por reconhecer de fato a catequese como fundamento indispensável à construção da fé cristã, e isto significa não outra coisa senão:
 a) Cuidado especial com o espaço de acolhimento das crianças, dos jovens, dos adultos, enfim, de toda comunidade aprendente. Uma criança que não tem um espaço pensado para ela (cadeiras, mesas, cores...), não vai desenvolver o sentimento de pertença, logo, o catolicismo começa desde cedo a ser vivenciado como algo para outros e não para a criança.
 b) Cuidado especial com a formação dos leigos que se dedicam à catequese, para além de esporádicos encontros de orientação, o que significa por exemplo em oferta de cursos de Teologia. Aqui ressalto uma das grandes preocupações do clero que acaba se resumindo na afirmação de que seriam pouco aproveitados pelos catequistas ou mesmo "improvável" visto os custos que este curso geraria. Se de fato ocorrerem estas arguições, sugiro ainda mais completa revisão dos princípios em que nos fundamentamos para pensar a catequese, pois se não indentificamos esta passo como investimento, é certo que os resultados que tanto esperamos (metafísicos por excelência) pouco serão alcançados e por profunda negligência.
c) Cuidado especial com a organização administrativa da catequese que se apresenta em tantos lugares de maneira absolutamente sofrível. Não é raro percebermos a existência de um profundo descuido com esta questão que comumente é interpretada como natural visto que catequese é diferente de escola...
 Entendo a argumentação bem como a preocupação que a edificou, mas a interpretação foi deveras equivocada e transformou-se em uma irresponsável desatenção com a organização que reflete na formação e consequentemente na espiritualidade de toda a comunidade. Entendo em primeiro lugar, que a catequese é sim uma escola. Escola da fé, pois tente você medir o tempo de duração de sua fé deixando de lado a informação e a razão, produtos edificados no conceito "escola" que é espaço socialmente eleito para tal. Em segundo lugar, sendo escola e de seres humanos, carece de organização que deveria ser naturalmente inspirada na hierarquia da igreja que como sabemos, foi edificada por Nosso Senhor contribuindo assim para sua inequívoca manutenção em toda a história da humanidade que assistiu a uma infinidade de quedas. De maneira prática, quero dizer que não é dificil encontrarmos catequistas desprovidos de referência, acabando por concentrar em si, tantas funções (matricula, transferência, aceitação, controle de presença...) que fazem tudo menos o essencial. Não é raro também, percebermos a eleição de pseudo-coordenadores, cuja boa fé se esvai diante de um clero ditatorial, que entende ter poder suficiente para determinar aquele que deve 'formar-se' em dois anos, um ou três... baseando-se muitas vezes na participação dos pais nos eventos paroquiais, ou seja, um verdadeiro atentado à gestão racional.
 d) Cuidado especial com o objetivo da catequese, o que significa termos coragem de nos perguntarmos o que de fato queremos alcançar em cada uma das etapas de formação. Por que não definirmos os objetivos bem como o conteúdo programático próprio a cada momento? Por que não pensarmos em Diretrizes Curriculares? A definição a este respeito permitiria segurança e unidade na tomada de decisões em todos os lugares do país! A falida argumentação a este respeito dirá que somos um país diverso e precisamos dar conta das especificidades. Sim, concordo, mas como conseguimos fazê-lo por exemplo no direcionamento da liturgia em todos os cantos do mundo?
 Enfim, relato nesta reflexão ainda não concluida as primeiras impressões que tenho ao pensar na razão pela qual minha amada igreja assiste a uma imensa quantidade de pessoas que tem restringidas as possibilidades de um encontro pessoal com Cristo, transformando este momento em mero formalismo dominical, bem como os caminhos que devemos seguir para sua superação. Retomaremos a discussão...

25/02/2011

SAIBA MAIS (ASSÍRIOS)

Jogo NINE MEN MORRIS (On- Line)

Segue o link para o jogo pessoal.
Lembro a todos ! Cuidado com as pragas da net ok?
Abração !

http://www.freeonlinepcgames.net/pt/play/merels-also-known-as-nine-men-s-morris-merels-i/flash-game/

Jogo DAMAS OLÍMPICAS On-line


http://jogos.aborla.net/o.php

MATÉRIA PE 1 - HISTÓRIA (15MAR2011)

- Obs: página 286 a 311.
- Historiografia.
- Primórdios do Homem.
- Egito.
- Mesopotâmia.

MATÉRIA PE 1 - FILOSOFIA (14MAR2011)

- Fundamentos de Filosofia.
- Mitologia Grega : Primórdios do Filosofar.
- Os Filósofos Pré-socráticos e a origem do universo.
- Os Sofistas e a Questão da Verdade.
- Obs: Página 6 a 32.

MATÉRIA PE 1 - FILOSOFIA (01MAR2011)

- Tempo e Espaço (p.5 a p.11)
- O tempo na perspectiva de Albert Camus, Kant, Locke, Santo Agostinho e Einstein).

17/02/2011

MATÉRIA PE 1 - SOCIOLOGIA (23FEV2011)

Definição Weberiana de Estado.
A Manifestação da Violência Legal.
O Sistema Judiciário Brasileiro.
Constituição Federal, Leis e Resoluções.
Os Códices.
Desenvolvimento da Sociologia (inauguração).
O Conceito de Revolução.
Primeiros Sociólogos.
Comte e os 3 Estados.
Durkhéim e o Fato Social.
Marx e a analise econômica do conflito social.

MATÉRIA PE 1 - SOCIOLOGIA (21FEV2011)

 Estratificação Social.
 Raízes antropológicas da diversidade.
 A questão das oportunidades.
 Darwinismo Social.

09/02/2011

Jogo GAMÃO on-line

Oi pessoal ! Segue agora o Gamão.
Obs: Meus queridos. Os links enviados são sempre visitados por mim, porém não posso confirmar a existência de vírus e outras pragas da net. Mantenham um anti-vírus atualizado, um bom firewall e sempre tenham muito cuidado ok? Abração !

http://www.jogueaki.ig.com.br/jogos-online.php?jogo=backgammon

07/02/2011

Jogo HORA DO RUSH On-line

 Infelizmente o jogo que encontrei até o momento oferece somente alguns desafios (bloqueando os demais para uma versão paga). Mas dá pra treinar héim ! Boa prática !

 http://www.gratisjogos.info/1/jogos-online/jogos-de-estrategia/hora-do-rush.html

MATÉRIA PG 1 (10FEV2011)

 História (1º Colegial)

 - História Positivista e "Nova História".
 - Fontes Históricas.
 - O ofício do historiador.
 - História para quê?
 - Visão Eurocêntrica.
 - Subjetividade.

Sociologia (2º Colegial)
- Conceito de Estado.
- Relação Estado x poder.
- Exercício do direito à violência.
- A violência legal.
- Relação Constituição x leis.
- Sistema Judiciário Brasileiro.

Sociologia (3º Colegial)
- Estratificação Social.
- Igualdade Social (uma utopia)
- Anarquia, Socialismo e Comunismo

06/02/2011

Jogo BLOQUEIO (Quoridor) on-line.

 Segue mais um dos jogos trabalhados no Mente Inovadora.
 Vamos lá pessoal ! Um abração !


http://www.quoridor.net/playsolo.php#

Jogo MANCALA (Oware) on-line.

 Oi pessoal !
 Segue um link para jogarmos Mancala (Oware) na net.
 Aproveitem !
 Obs: Lembrem-se sempre dos cuidados com vírus e outras pragas da internet ok? Neste, você deverá aguardar até que o jogo esteja totalmente carregado.

http://luizjogos.com/view/1031/Mancala-Online